Nella Bibbia il libro di Nahum mette in luce come l’orgoglio dei governi potenti sia spesso la causa della loro rovina.
Gli assiri credevano di essere invincibili, ma Dio li avverte che la loro grandezza non li salverà. In Nahum 3:19, si legge: "Non c’è rimedio per la tua ferita, la tua piaga è mortale."
Questa stessa dinamica si ripete con tutti i regimi totalitari della storia: l’orgoglio e l’arroganza portano alla loro caduta, mostrando che il potere umano senza Dio è destinato al fallimento.
Il messaggio di Nahum non si limita alla caduta di Ninive, ma può essere visto come un avvertimento per tutti i governi e sistemi di potere che si ergono contro Dio e opprimono il prossimo.
È comunemente accettato tra gli studiosi che, nel corso dei secoli, la Chiesa Romana si è allontanata dal Vangelo, promuovendo un vangelo annacquato che permettesse alle persone di agire liberamente, dando l'impressione di fare la volontà di Dio.
Questo approccio ha inevitabilmente sollevato contestazioni da parte di credenti che percepivano tale distanza e criticavano gli insegnamenti non conformi alla Bibbia, la Parola di Dio. La storia documenta come la Chiesa abbia perseguito coloro che considerava suoi avversari. Ma come si è arrivati a questa situazione?
Come e quando è subentrata l'idolatria nella Chiesa? La Chiesa Romana, in contrasto con il secondo comandamento della legge di Dio, che vieta l'adorazione delle immagini, autorizza la presenza nelle chiese di immagini di santi e madonne, per l’adorazione dei fedeli. Questo ha dato origine a un sistema parallelo di adorazione e salvezza, incentrato sull'uomo anziché su Dio. Oggi analizziamo come e quando l'idolatria è entrata nella Chiesa e quali danni ha arrecato al cristianesimo.
Il battesimo dei neonati è una pratica adottata da molte tradizioni cristiane, come la Chiesa cattolica, le Chiese ortodosse e alcune confessioni protestanti. Anche se il Nuovo Testamento non parla esplicitamente del battesimo dei neonati, diverse interpretazioni delle Scritture e della tradizione cristiana vengono utilizzate per giustificarne la validità. Ma un battesimo in cui manca la decisione personale può davvero essere considerato cristiano? Oggi esamineremo la questione alla luce della Scrittura, della storia della Chiesa e dei principi teologici.
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